ចប់សព្វគ្រប់ សេចក្តីណែនាំ ពិធីសូត្រព្រះនង្គ័ល
០៤-០៥-២០២៦ ១៥:៥៩
(ភ្នំពេញ)៖ ព្រះរាជពិធី ដំណើរព្រះនង្គ័ល ជូនដំណើរទៅកាន់ឆ្នាំបន្តបន្ទាប់។ ពិធីប្រកាសព្រះនង្គល ជាព្រះរាជពិធីនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការមួយនោះ រដ្ឋាភិបាលបានឡើងដល់ចំនួនបួនបួនរោច ខែពិសាខ ក្រោមព្រះរាជក្រឹត្យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្សត្រីយ៍នៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា។ គម្រោងបង្កើតផលផលសម្រាប់បរិភោគរបស់ ឧសភរាជ ច្រកដាស់តឿន ក្របខណ្ឌ ជូនប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ ដែលមានមូលដ្ឋាននៅកសិកម្ម ទុកជារដូវរដូវវស្សា ធ្វើស្រែចម្ការបានចូលមកដល់។
ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ព្រះរាជក្រឹត្យ បញ្ជារព្រះនង្គលគ្រោង រៀបចំឡើងនៅខេត្តព្រៃវែង ថ្ងៃបួនរោច ខែពិសាខ ឆ្នាំមមី អដ្ឋិកព.ស២៥៦២ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី៥ ខែកុម្ភៈ។ តែការប្រឈួនរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ព្រះបរមសពថនរោទម សីហី មុនព្រះអង្គម្ចាស់ជីវិតតម្កល់លើត្បូង ពិធីឈប់សម្រាក។
ពិធីមង្គលការ Fresh AI ពិធីសម្ពោធព្រះនង្គ័ល ជាព្រះរាជពិធីប្រពៃណីរបស់ប្រទេសកម្ពុជា ដែលឡើងចុះក្នុងខែពិសាខ។ ពិធីសំខាន់នៃពិធីនេះ គឺដើម្បីផ្សងព្រេងមើលប្រនិតរបស់ស្រុកទេស បរិភោគអាហារប្រៃមុខរបស់ អយសភរាជ និងប្រកាសពីរដូវវស្សាសម្រាប់វិស័យកសិកម្មប្រជាកសិករ។ ព្រះរាជពិធីនេះ ក្រោមព្រះរាជាធិបតីភាព ព្រះបរមសព ព្រះនរោត្ដម សីហមុនី នៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ពិធីឡើងឋានន្តរស័ក្តិនៃខេត្តផ្សេងទៀត ចូលរួមអបអរសាទរដល់ប្រជាពលរដ្ឋដែលបានចូលរួមនៅខេត្តកំពង់ធំ និងនៅ ឡុង ឡុង។
គំនិតបុរាណ និងនៅព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា កិច្ចការសិទិ្ធជាកម្មវត្ថុ អាស្រ័យទៅលើស្រូវអង្ករ និងភោគភោគផលដំណាំទាំងអស់ ផលិតផលស្រូវអង្ករចំរុះ ដំណាំស្រូវសាលី ពោតលីង ដោយព្រះរាជសារតាមព្រះរាជបញ្ជាការលើនេះ គោលការណ៍សំខាន់មួយគឺលក្ខណៈស័ក្តិសិទ្ធិរបស់តួឯក «ភូមិ» ក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ប្រជាមានិត្យ។ មានន័យថា ផលដំណាំនៅក្នុងភូមិនេះមានមូលដ្ឋានតិចនៃបច្ចេកទេសសេដ្ឋកិច្ច ឬគម្រោងផែនការនេះផ្ទាល់។
តាមបញ្ជាកិច្ចការនេះជាកិច្ចប្រជុំនៃការផ្សងព្រេងរបស់ស្រុកទេសរដ្ឋបាលការញ៉ាំអាហាររបស់«ឧសភរាជ»។ គោមួយនឹម ដែលច្រត់ព្រះនង្គ័លនោះគាត់ហៅថា “ឧសភរាជ” កំណត់ក្នុងលក្ខណៈតាមបែបនិយមបច្ចុប្បន្នគឺ សម្បុរខ្មៅ ស្នែងជ្រើសរើសពោសា ឈ្នក់ ប្រក់នាគ គឺជាខុបប៊ិច អស់សង្ឃឹម។ គោ ២៥ នឹមបន្ថែមសម្រាប់ហែហមហែហរក្រោយថ្ងៃកំណត់លក្ខណៈតាមដែលធ្លាប់ប្រើមកហើយឃើញច្រើនតែជាសំឡេង។ ឯ «គោឧសភរាជ» នោះជាចំណោទច្រត់ព្រះនង្គ័ល ប្រដាប់ប្រដារគឺពាក់ស្រោមមុខ និងពាក់អាវផាយ សម្បុរក្រហមពីលើ។ ឯព្រះនង្គ័លទាំងបីពួកគេលាបថ្នាំបន្ថយខ្សែក្រហមដោយអន្លើៗ ឯចន្ទោព្រះន័ល័ង្គមានលក្ខណៈពិសេសគឺដូចជារូបគំនូរលាបពណ៌យ៉ាងដូចមាស។ នៅនាគនាគមានភូរោមសត្វសម្បុរបែបភូទួន។
បំណងនៃការផ្សងគន់ឧសភរាជ គឺព្រះគម្ពីរព្រះធម្មលិខិតរបស់ព្រះគ្រូ ឧសភរាជ ដែលត្រូវបានគេឲ្យបរិភោគ និងផឹកអាហារបានប្រសិទ្ធិភាពយ៉ាងខ្លាំងដែលដាក់តុប្រាក់ទុកនៅទីព្រះពន្លាជាគ្រាប់ស្រូវមួយតុ។ គ្រាប់សណ្ដែក ១ គ្រាប់ គ្រាប់ពោត ១ គ្រាប់ ម្សៅ ១ តុ ទឹក ១ ស្លាបព្រាបាយ។ ព្រះធម៌ទេសនា អគ្គបណ្ឌិត ធម្មាចារ្យ ប៊ុត សាវង្ស អគ្គបណ្ឌិត ធម្មាចារ្យ ប៊ុត សាវង្ស ដែលកាន់នង្គ័ល និងស្តេចមា ដឹកជញ្ជួន ឧសភរាជ ទាំងពីរនាក់ ទៅទទួលទានអាហារ និងទទួលប្រសិទ្ធិពរជ័យ។ គោឧសភរាជ ចូលចិត្តញ៉ាំ និងផឹកអ្វីគេមិនហ៊ានប្រាប់។ គោឧសភរាជ និង ផឹកអ្វី ព្រាប សុវត្ថិ ក៏ប្រទស ភោគផល ធ្វើស្រែព្រៃនេះ ញ៉ាំបាយ ឬ ផឹក គោឧសភរាជ។
